BIBLIA est un magazine mensuel (10 numéros par an) qui accompagne votre lecture de la Bible, la parole de Dieu, livre après livre. En utilisant la barre de navigation en haut de chaque page du site, vous pouvez consulter les sommaires des numéros déjà parus, en fonction du mois de parution ou du livre biblique qui vous intéresse et lire le texte intégral des encadrés des différents numéros. Par contre, le texte des articles n’est pas publié sur le site. Plusieurs recherches sont également possibles, soit par mots-clés, soit sur n’importe quel mot, en utilisant le formulaire placé en haut à droite de chaque page.
Nous avons lu ensemble toute la Bible, mais nous avons considéré qu’il fallait aussi donner à lire les Pères apostoliques, les tout premiers après les Apôtres et les Évangélistes. Pourquoi ? Réponse dans ce numéro, commenté avec brio par le père Dominique Bertrand.
Et pour clore avec humour notre parcours, Biblia publie la traduction inédite d’une fantaisie mérovingienne qui met en scène quantité de personnages de la Bible, assemblés pour un banquet, le Banquet du roi Joël.
D’une conception tout à fait nouvelle, la prochaine formule de Biblia publiera en février son premier numéro consacré, à l’occasion du carême, aux tentations de Jésus dans l’évangile de Matthieu.
Il vous manque un numéro ? Tous les Biblia sont disponibles (voir leur liste sur ce site).
Si vous n’avez pas accès à une librairie religieuse, vous pouvez aussi adresser votre commande à la librairie du Cerf, 29, boulevard de La Tour-Maubourg, 75340 Paris Cedex 07.
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Prolongement : « Dieu les a faits de rien. »
En deux passages de ce fameux récit, la mère des sept frères évoque l’action créatrice de Dieu (2 M 7, 22-23.28-29). C’est une mère qui parle, dont on ne sait rien d’autre que sa qualité de mère. De cette fonction, elle affirme la grandeur d’un Dieu qui a tout fait : « Ce n’est pas moi, dit-elle, qui vous ai gratifié de l’esprit et de la vie… » Belle reconnaissance de quelqu’un qui ne se place pas en possesseur d’un autre être, mais qui, en le référant à Dieu, lui donne toute sa liberté.
Toujours en prise avec son expérience de la maternité, elle poursuit son exhortation en affirmant la capacité divine de créer « à partir de rien ». Cette proposition enrichit le discours théologique sur Dieu créateur.
En effet, elle amplifie la conception proposée au livre de la Genèse où il est dit que Dieu crée à partir du tohu bohu, c’est-à-dire déjà quelque chose (un « désert vide »). Elle traduit une rencontre avec la pensée grecque du temps, qui attribuait au divin pareille capacité. Elle permet enfin de rompre plus nettement avec une conception anthropomorphique de Dieu, en le détachant de toute modalité d’action qui s’apparenterait trop à celle des hommes.
Anne Soupa
